Este texto apresenta um estado da questão dos estudos feministas da religião desde 1960. Depois de ter sublinhado os momentos importantes de sua colocação, a autora assinala os principais conceitos heurísticos associados à hermenêutica da suspeita: o patriarcado, o androcentrismo, o sexismo e as teorias dos gêneros feminino e masculino. As ciências religiosas feministas propõem novas metodologias e paradigmas científicos tais como o da inter-relação e da interação, também chamada de interconexão, entre a pesquisadora e o objeto/sujeito estudado. Elas se encontram na crítica pós-moderna da ciência, na da teologia ecumênica e na dos diálogos inter-religiosos. Com as ciências religiosas feministas, está em gestação, tanto nos meios intelectuais como nas instituições religiosas e sociais, um conhecimento do tipo sabedoria, que se preocupa, ao mesmo tempo, com a coerência racional.

This article presents a status questionis of women's studies in religion since 1960. The author fist underlines important steps which have prepared the articulation of the main heuristic and analytical categories which accompany the feminist hermeneutics of suspicion: patriarchy, androcentrism, sexism and gender theories. Women's studies in religion have developed new methodologies and elaborated paradigms, namely that of interrelation and interaction, also called interconnection, between the researcher and the object/subject under study. Women's studies in religion have found a common terrain for exchange in postmodern critique of science, in ecumenical theology and interreligious dialogue. In academia and in religious and social institutions, women's religious studies are en travail, giving birth to a science which is one of wisdom as well as one of rational coherence.

Ce chapitre présente un état de la question des études féministes en religion depuis 1960. Après avoir souligné des moments importants de leur mise en place, l'auteure repère les principaux concepts heuristiques associés à l'hermeneutique du soupçon: le patriarcat, l'androcentrisme, le sexisme et les théories des genres féminin et masculin Les sciences religieuses féministes proposent de nouvelles méthodologies et des paradigmes scientifiques dont celui de l'interrelation et de l'interaction , dit aussi de l'interconnexion, entre la chercheuse et l'objet/sujet étudié. Elles se rencontrent dans la critique postmoderne de la science, dans celle de la théologie oecuménique et dans celle des dialogues interreligieux. Avec les sciences religieuses féministes, une connaissance de type sagesse en même temps que soucieuse de cohérence rationnelle est en travail dans les milieux intellectuels comme dans les institutions religieuses et sociales.

Der Artikel gibt einen Überblick über die Situation der Frauenforschung seit 1960. Die Autorin stellt zunächst die wichtigsten heuristischen und analytischen Kategorien dar, die zur Herausbildung einer "Hermeneutik des Argwohns" geführt haben. Diese verbinden sich mit Stichworten wie "Patriachat", "Androzentrismus", "Sexismus" und "Geschlechtertheorien". Innerhalb von auf Religion bezogene Frauenstudien wurden neue Methodologien und Paradigmen entwickelt, die für das Wechselverhältnis zwischen Forscher/in und Untersuchungsobjekt bzw. subjekt der jeweiligen Untersuchung sensibilsieren. Frauenstudien im Bereich von Religion haben mit der postmodernen Wissenschaftskritik, der ökumenischen Theologie und dem Interreligiösen Dialog ein gemeinsames Bezugsfeld. Innerhalb akademischer, religiöser und sozialer Institutionen sind Frauenstudien en travail; sie lassen eine Wissenschaft entstehen, die die Qualitäten von Weisheit und rationaler Koheränz in sich vereint.