Freqüentemente se pensa que uma aproximação de corte feminista às Ciências da Religião representa pode trazer consigo uma ofensa à neutralidade que essa disciplina exige de si mesma. Ou, numa versão mais amena, se diz que tal aproximação poderia ser aceita apenas como um modo científico específico assumido de maneira individual por cientistas mulheres que se dedicam à essa área do conhecimento. O presente artigo quer mostrar que a adoção de uma perspectiva feminista representa não só um progresso quanto ao rigor científico como também um fortalecimento da posição de crítica ideológica que cabe às Ciências da Religião.

Após delinear sumariamente as linhas básicas do pensamento feminista, demonstra-se no texto a sua aplicação aos estudos da religião. A integração do ponto de vista feminista significa o desenvolvimento de uma consciência do androcentrismo possivelmente escondido na maneira como se faz a aproximação histórica e sistemática aos temas da religião. Assim, os questionamentos e perspectivas de gênero deveriam ser aceitas como parte natural e integral da pesquisa nesse campo de estudos. Ao adotar uma perspectiva tão precisa contra a discriminação da mulher, o enfoque feminista ressalta sua posição de crítica em relação às religiões e ideologias e passa a ter um lugar na tradição crítica e ideológica que cabe as Ciências da Religião.

Con frecuencia se piensa que una aproximación de corte feminista a las Ciencias de la Religión, puede traer una ofensa a la neutralidad que esta disciplina exige de si misma. O, en una versión mas amena, se dice que tal aproximación podia ser aceptada apenas como un modo científico específico asumido de manera individual por científicas que se dedican a esa área del conocimiento. El presente artículo quiere mostrar que la adopción de una perspectiva feminista representa no solamente progreso en cuanto al rigor científico, como también un fortalecimiento de la posición de crítica ideológica que cabe a las Ciencias de la Religión. Depues de delinear sumariamente las líneas básicas del pensamiento feminista, es demostrada su aplicación a los estudios de la religión. La integración del punto de vista feminista significa el desarrollo de una conciencia de la centralidad masculina posiblemente escondida en la manera como se hace la aproximación histórica y sistemática a los temas de la religión. Así, los cuestionamiento y perspectivas de género deberian ser aceptados como parte natural e integral de la investigación en ese campo de estudios. Al adoptar una perspectiva tan precisa contra la discriminación de la mujer, el enfoque feminista resalta su posición de crítica en relación a las religiones e ideologias y pasa a tener un lugar en la tradición crítica e ideológica que a las Ciencias de la Religión .

Approching religious studies from a feminist perspective is often criticized as going against the strict self imposed value neutrality of this discipline. More favorably it is tolerated as a special field of some individual female scholars. This paper shows that the inclusion of a feminist perspective not only means progress with regards to a more precise scientific procedure but also strengthens the claim of an ideological critical function of religious studies. Following a brief summary of the basic ideas of feminist studies and critiques, their application in religious studies is demonstrated. An integration of a feminist orientation means developing awareness for possible androcentrism in both historical as well as systematical approaches. In addition the questions and perspectives of gender research should be accepted as a natural and integral part of all research carried out in the field of religious studies. By taking a clear standpoint against the discrimination of women, the feminist perspective includes a critical attitude toward religions and ideologies and takes a place in the tradition of ideological critique as a function of religious studies.

L'approche des études des religions d'une perspective féministe est souvent critiquée comme étant opposée à la neutralité indispensable de la discipline. Elle est parfois tolérée comme un champ spécial  de quelques femmes intellectuelles, indivuduellement. Ce texte montre que l'inclusion d'une perspective féministe signifie non seulement progrès dans des approches strictement scientifiques mais aussi la revendication raffermie d'une fonction idéologique critique des études des religions. Après une présentation résumé des principales idées des études et des critiques féministes , on démontre son applicatioon dans les études des religions.

L'intégration d'une orientation féministe signifie développer la conscience de la possibilité de la présence de l'androcentrisme  dans les approches historiques  comme dans les approches systématiques. En outre, les questions et les perspectives des recherches de genre pouraient être acceptées comme naturelles et comme partie intégrale de toute recherche menée dans le champ des études des religions. En prenant une perspective contre la discrimination des femmes, la perspective féministe inclue une atitude critique par rapport aux religions et aux idéologies et prend place dans la tradition de critique idéologique como fonction des études des religions.

In der Religionswissenschaft mit einer feministischen Orientierung zu arbeiten wird häufig als ein Verstoß gegen die strenge Selbstverpflichtung des Fachs zur Wertneutralität gesehen oder als geduldetes Spezialgebiet einzelner Wissenschaftlerinnen betrachtet. Dieser Beitrag will zeigen, dass die Einbeziehung einer feministischen Perspektive sowohl einen Fortschritt im Hinblick auf präzise Wissenschaftlichkeit als auch eine Stärkung des ideologiekritischen Anspruchs der Religionswissenschaft bedeuten kann.Nach einer Skizzierung der Grundgedanken feministischer Wissenschaft wird die Entwicklung und Anwendung feministischer Forschung in der Religionswissenschaft vorgestellt. Eine Integration feministischer Wissenschaftskritik in die Religionswissenschaft bedeutet, sowohl in historischen als auch systematischen Arbeitsweisen Aufmerksamkeit bezüglich möglicher Androzentrismen zu entwickeln und Fragestellungen und Perspektiven der Frauen- und Geschlechterforschung als einen integralen Bestandteil jeder religionswissenschaftlichen Forschung zu verstehen. Durch ihren klaren Standpunkt gegen Frauendiskriminierung kann eine feministisch orientierte Religionswissenschaft eine kritische Haltung gegenüber Religionen und Ideologien einnehmen und sich damit in die ideologiekritische Tradition des Faches stellen.