Este texto analisa como a questão da diferença tem sido percebida e trabalhada por expoentes da Igreja Católica. Duas interpretações são feitas pelos autores: a primeira procura conciliar Teologia da Libertação e Movimento Carismático e a segunda afirma a diferença, demarcando posição menos conciliadora. Ainda que exista uma tentativa de tolerância mútua, a ambigüidade do discurso de intelectuais orgânicos e agentes eclesiais revela a exigência de cuidado no uso dos termos diversidade e diferença. E mais, indica a necessidade de análises que contribuam para a compreensão das estratégias adotadas por ambas as tendências.
Palavras-chave: Diferença, Teologia da Libertação, Movimento Carismático.
This article analyzes how the question of difference has been realized and worked out by exponents of the Catholic Church. Two interpretations are common among authors: the first one seeks to reconcile Liberation Theology and the Charismatic Movement, and the second asserts the difference, sustaining a less conciliatory position. Even if there is an attempt of mutual tolerance, the ambiguity of the discourse of organic intellectuals and ecclesial agents reveals the requirement of care in the use of terms such as diversity and difference. In addition, it points out to the need of analyses that may contribute to the understanding of strategies adopted by both tendencies.
Ce texte analyse la façon dont des leaders de l'Eglise Catholique comprennent la question de la différence. Les auteurs proposent deux interprétations: la première cherche à concilier Théologie de la Libération et Mouvement Carismatique; l'autre affirme la différence, avec une position moins conciliatoire. Même s'il y a une tentative de tolérance mutuelle, l'ambigüité des discours des intelectuels organiques et des agents écclesiaux montre l'exigence d'attention dans l'utilisation des termes diversité et différence. En plus, cela indique la nécéssité des analyses pour comprendre les stratégies adoptées par les deux tendances.
Der vorliegende Text zeigt auf, wie sich Vertreter der Katholischen Kirche gegenüber der Frage nach internen institutionellen Ausdifferenzierungen positionieren. Die Autorin identifiziert zwei sich grundsätzlich gegenüberstehende Ansätze: erstens den Versuch, Befreiungstheologie und Charismatische Bewegung miteinander zu versöhnen, zweitens die Position der Abgrenzung, die den Unterschied zwischen den beiden Subströmungen hervorhebt. Dieser Gegensatz gilt, auch wenn es das Bemühen um wechselseitige Toleranz gibt und sowohl die akademische als auch die von Kirchenvertretern geführte Debatte vom Verzicht auf eine verfängliche, die Unterschiede betonende Terminologie gekennzeichnet ist. Vor diesem Hintergrund ergibt sich die Notwendigkeit einer Analyse der von beiden Seiten in die Auseinandersetzung eingebrachten Strategien.