Howard Gardner tornou-se mundialmente famoso por sua teoria das inteligências múltiplas. Entre as oito inteligências que ele elenca, baseado em observações neurológicas e psico-culturais, não consta a existência de uma inteligência existencial (ou espiritual, ou religiosa). Provocado pelos trabalhos de A. Emmons, o teórico das inteligências múltiplas resolveu se manifestar publicamente sobre a questão. É exatamente esse debate entre os dois psicólogos da religião que a autora apresenta em seu artigo, fruto parcial de sua dissertação de mestrado na PUC-SP sobre a validade ou não de se postular a existência de uma inteligência espiritual/existencial.

Howard Gardner, a neuropsychologist specialized in the research on human intelligence, became wordly famous through his theory about the multiple intelligences. He speaks in several books of eight different types of intelligence, but until very recently he did not take into the consideration the existence of a specific religious, spiritual or existential intelligence. A. Emmons, using the criteria suggested by Gardner for accepting intelligence as autonomous, tries to prove, using also neuroscientific arguments, that it is the case to assert the existence of a type of intelligent approach to reality that he calls "spiritual intelligence".

Howard Gardner este devenu mondialement connu par son théorie des intelligences multiples. Parmi les huit types d' intelligence qu'il présente il n'y a pas une intelligence existencielle, spirituelle ou religieuse. Provoqué par les travaux de A. Emmons, le théoricien des intelligences multiples s'est manifesté publiquement sur la question. L'article de Leonice Kaminski, résultat partiel de son travail de Maîtrise, présente le débat entre ces deux psychologues de la religion sur la validité de se postuler l'existence d'une intelligence spirituelle/existencielle.

Howard Garnder gewann mit seiner Theorie multipler Intelligenzen weltweite Anerkennung. Im Kontext der von ihm auf dem Hintergrund neurologischer und psycho-kultureller Beobachtungen zunächst unterschiedenen acht Intelligenzen wird allerdings die Existenz einer existentiellen (bzw. spirituellen oder religiösen) Intelligenz noch nicht erwähnt. Erst angeregt durch die Arbeiten von A. Emmons wandte sich die Debatte über die Theorie der multiplen Intelligenzen explizit dieser Fragestellung zu. In dem hier vorliegenden Beitrag beschäftigt sich die Autorin mit der Auseinandersetzung der beiden genannten Religionspsychologen bzw. der bereits in ihrer Magisterarbeit an der PUC-SP angegangen Frage nach der Validität der These von der Existenz einer spirituellen/existentiellen Intelligenz zu.