O autor se coloca na perspectiva da Neuropsicologia e da Psicologia da Religião. Como diz o título, o artigo descreve brevemente descobertas e aspectos novos revelados pela recente pesquisa no campo das neurociências e os correlaciona com a religião. Após delinear os questionamentos e possibilidades que se abrem na interface entre os dois campos, são discutidas as posições teóricas e os momentos pelos quais atravessou o debate, em especial nos Estado Unidos. A reflexão se concentra na questão da consciência humana e no surgimento do self, desde suas bases neuro-fisiológicas, como ponto de partida para novos enfoques metateóricos. As posições do neuro-fisiologista português António Damásio são privilegiadas, mas são muitos os autores com os quais Damásio é confrontado. Na parte final, o autor se pergunta sobre as implicações destes avanços – que seguramente terão seqüência nos anos vindouros – para as Ciências da Religião e, especialmente, para a psicologia da religião. Mostra que a esse respeito, há posições mais cautelosas (a do próprio Damásio), outras que percebem a urgência da exploração dos novos dados das neurociências (posição do antropólogo Victor Turner) e alguns, como d'Aquili e Newberg, que já falam até de uma Neuroteologia. O autor não toma posição pessoal, uma vez que seu objetivo é o de informar sobre um "status quaestionis" complexo que em geral chega aos cientistas da religião quase só pela via das revistas de divulgação.

The author speaks from the standpoint of modern Neuropsychology and Psychology of Religion. As the title of the article says the author shows briefly the main aspects of recent research in the field of the Neurosciences, trying to show its connections with religion and religiosity. After describing some new questions and the theoretical evolution of different positions present in the interface between neurosciences and religion, he presents different tendencies in the theoretical and empirical discussion about the mind-brain problem. This study focuses especially in the question of consciousness and of the emergence of the self, taking into account especially the theoretical opinions of António Damásio, which are confronted with the positions of other well known researchers and scholars. The article shows finally three tendencies in the consideration of the influence of recent discoveries in neurosciences in the conceptions about religion: A. Damásio, Victor Turner, and E. d'Áquili and A. Newberg.

La perspective de l'auteur est celle de la Neuropsychologie et de la Psychologie de la Religion. Partant du titre l'article décrit rapidement les découvertes et les aspects nouveaux liés à la religion révélés par des récents recherches dans le champ des neurosciences. Les positions théoriques et les périodes du débat, spécialement aux États Unis, sont discutés après la présentation des questions et des possibilités ouvertes par le croisement entre les deux champs. La réflexion est centrée sur la question de la conscience humaine at du surgissement du self, dès ses bases neuro-phisiologiques, comme point de départ pour des nouveaux approches metathéoriques. Les positions du neuro-phisiologue portugais António Damásio sont privilégiées, mais il y a plusieurs d'autres auteurs avec lesquels il est confronté. À la fin du texte l'auteur pose les questions des implications de ces avancées – qui sûrement suivront dans les prochaines années – pour les Sciences des Religions et, en particulier pour la Psychologie de la religion. Sur ce sujet, il montre qu'il y a des positions plus prudents (celle de Damásio), d'autres qui voient l'urgence de l'exploitation des données des neurosciences (position de l'anthropologue Victor Turner) et quelques uns qui parlent même d'une Neurothéologie (d'Aquili e Newberg). L'auteur ne prend pas parti, une fois que son objectif est celui d'informer sur un "status qaestionis" complexe qui, en général, n'arrive aux scientifiques de la Religion que par le biais des revues de divulgation.

Der Autor geht perspektivisch von der Neuropsychologie und der Religionspsychologie aus. Wie der Titel andeutet, umreißt der Beitrag die wesentlichen Forschungsergebnisse im Bereich der Neurowissenschaften mit Blick auf Religion. Nach einer Beschreibung der sich im Schnittfeld der beiden Felder auftuenden Fragestellungen und Fortschritte werden die theoretischen Positionen und Tendenzen in der gegenwärtigen Debatte, insbesondere im Rekurs auf die USA, diskutiert. Die Erörterung konzentriert sich auf die Frage nach dem menschlichen Bewußtsein und der Entstehung des Selbst auf neurophysiologischer Grundlage und wendet diese Aspekte im metatheoretischen Sinne. Es werden die Positionen des portugiesischen Neurophysiologen Antònio Damásio bevorzugt behandelt, jedoch wird Damásio mit diversen andere Autoren konfrontiert. Im Schlußteil fragt der Autor nach den Implikationen dieser sich in den kommenden Jahren sicherlich weiter auswirkenden Fortschritte für die Religionswissenschaft, insbesondere für die Religionspsychologie. Hier zeigt sich, daß - wie im Falle von Damásio - eher vorsichtige Positionen neben Ansätzen von Autoren stehen, die – so etwa der Anthropologe Victor Turner - auf die Dringlichkeit der Erhebung neuer neurowissenschaftlicher Daten verweisen, oder die, wie d´Aquili und Newberg, sogar von einer Neurotheologie sprechen.