Revista Nures - Núcleo de Estudos Religião e Sociedade

In the name of the American Gospel
Lee Marsden, lecturer in Politics at the University of East Anglia, United Kingdom, talks about his the Christian Right and its influence on the North-American foreign politics. In his new book, For God’s Sake, Marsden outlines the strategies used by the Christian Right and how they have reached the corridors of power in the United States.

Este artigo enfoca a adaptação estratégica do discurso e da memória do movimento leigo budista japonês Soka Gakkai Internacional (SGI) ao longo de seu processo de legitimação e acomodação. Considerando-se que a SGI vem reescrevendo sua história após o cisma com a seita Nichiren Shoshu em 1991, privilegia-se duas obras de Daisaku Ikeda (“Revolução Humana” e “Nova Revolução Humana”) para se discutir a construção da memória e da identidade religiosa inspirando-se na idéia de “invenção de tradições”.

Seicho-no-iê entre brasileiros: vitalismo e salvação

A Seicho-no-iê, religião de origem japonesa, já em 1967 angariava adeptos fora da comunidade dos imigrantes nipônicos no Brasil. Nesse sentido, tratava-se de uma religião com funções de preservação do patrimônio cultural que se voltava para a sociedade brasileira para, ao longo do tempo, compor o conjunto das soluções sacrais denominadas de Novos Movimentos Religiosos. Sua mudança de categoria foi acompanhada de um processo de adaptação à cultura brasileira. Neste ensaio, almejo discutir a presença de concepções vitalistas na sua doutrina e estender essa reflexão para outras expressões da religiosidade contemporânea, tendo por referência teórica mais ampla os caminhos de salvação apresentados por Bryan Wilson.

This paper discusses possibilities regarding the articulation between religions and the third sector that go beyond the provision of provision of certain services and attendance to certain sectors of society neglected by the state. This essay aims to understand how new religious movements, specifically the International Association Brazil Soka Gakkai (BSGI), create innovative strategies of interpretation and accommodation into a specific religious field, presenting themselves in Brazil as a NGO and not as a religious group.

Entre a história e a experiência:
o budismo japonês de Daisetz Teitaro Suzuki
Eduardo Basto de Albuquerque - Unesp/Assis

O artigo identifica como categorias centrais utilizadas por Daisetz Teitaro Suzuki (1870-1966), em seus textos escritos para o ocidente, as de experiência religiosa e história. Elas foram fornecidas pelo diálogo intelectual mantido por Suzuki com William James e Henri Bergson. Tais categorias são empregadas em suas análises da cultura japonesa, do budismo, do Zen budismo e para a comparação entre as religiões. Elas são instrumentos para duas intenções do autor: a reforma do budismo japonês e fundamentam seu discurso budista construído numa linguagem próxima aos ocidentais.

O texto apresenta uma perspectiva de como as religiões japonesas no Brasil são tratadas nos trabalhos apresentados em alguns eventos da Associação Brasileira de História das Religiões e das Jornadas sobre Alternativas Religiosas na América Latina. Observa-se haver territórios privilegiados, especialmente as chamadas Novas Religiões Japonesas, que têm desenvolvimento historicamente recente no Japão e em território brasileiro.